Ord betydning

Marjannik, Ivan-da-maria, gulning, scrofula
Andre navne: Brorsøster; Godt græs

ORIQUE - SCROPHULARIACEAE
Den udbredte og velkendte plante Ivan-da-Marya (Melampyrum nemorosum) modtog sit populære navn for kontrasterende (kontrasterende Ivan-Marya, hankøn) og en meget attraktiv farve: gylden-gule blomster ser godt ud på baggrund af blåviolette dækblad. Blomstrør rødbrun. Blomsterslæben rødmer også over tid.
Marjannik egetræskov findes i den europæiske del af skovbæltet og skov-steppen.
Fra en afstand ser det ud til, at Ivan-da-maria (Marjannik oakwood) blomstrer straks og med gule og blå blomster. Men hvis du kommer nærmere, vil du se, at planterne i denne plante er gule, og der er smukke blå blade over dem, som som de dækker disse gule blomster. Gule blomster og blå blade over dem gør Ivan-da-Maryou meget elegant græs. Ivan-da-maria blomstrer på vores steder normalt i slutningen af ​​maj og blomstrer til september.
Når de første blomster falmer og de første frø begynder at modnes, vil du helt sikkert se nyligt lagt myrespor nær Willow da Marya. Myrer kom her for at afhente frø, der faldt på jorden. Frøen af ​​Ivan-da-Marya, som den knuste høns, synes at være smurt på den ene side med en særlig olie, som myrerne er meget glad for. Det vil afhente et myrfrø, bære det til en anthill, og nogle gange falde det undervejs. Og på det sted, hvor der er et frø, vil en ny Ivan-da-Marya vokse. Så denne plante og bosatte sig i skoven glider.
Kigger på en marianik, du vil uundgåeligt beundre - smukt græs, men det viser sig ikke så harmløst. Faktum er, at der på hendes rødder er suger knyttet til rødderne af andre planter. Så, Ivan-da-maria modtager en del af den tilberedte mad og suger saftene fra værtsplanterne som om at stjæle. Og en anden del af det organiske stof syntetiseres af sig selv, fordi det har grønne blade, hvilket betyder at fotosyntese går. Derfor kaldte botanikere maryanik semiparasitter.

Men symbolets vigtigste hypostase ligger i den hellige kombination af ild og vand, jordisk og himmelsk.
Kombinationen af ​​gul og blå afspejler Kupala-værdierne for ild og vand, som i vid udstrækning anvendes i ferien. I denne egenskab blev blomsten repræsenteret som et link, der forbinder folk både med guderne og indbyrdes. Det er ikke tilfældigt, at de fagforeninger, der blev fængslet på Kupala, blev betragtet som ukrænkelige, selvom de blev begået uden forældre og slægtningers kendskab. De nygifte, holdt hånden, hoppede over ilden og udførte derefter en rituel ablusion før en handling af fysisk kærlighed. Sådan var det hellige ægteskabs ritual, og dets symbol var en blomst, hvor den gule farve (ild) var forbundet med brudgommen og blå (vand) - med bruden. Den samme betydning blev udført i ritten af ​​nedstigningen (rullende) i vognen fra vognhjulet fra vognen, samt forbrænding af en dukke klædt i en blå kjole i ilden.
Ivan da Marya er en af ​​de stærke urter der er almindelige i Rusland. Det påvirker praktisk talt ikke en persons tanker, derfor anvendes den kun i infusioner. Dette græs giver kroppen mulighed for at opnå harmoni Yin og Yang-energi, hjælper en person med at opnå lykke i livet, tiltrækker ham, hvad han mangler. Det fjerner urenhed ved at eliminere energihuller, gennem hvilke ondskabet trænger ind ved hjælp af selve organismens reserver. Det lindrer nervesystemet, med den konstante brug af denne urt en person mærkbart smukkere.
Denne urt holder sin styrke i meget kort tid. Efter at have samlet det nær Kupala-dagen (når det modnes), kan du fuldt ud bruge det ikke mere end den fulde månens måned. I sin tørrede form mister den med hver månedsmåned ca. 10% af dens helbredende egenskaber, selvom dens kemiske sammensætning forbliver den samme. Men endnu mere, så prøv ikke at gå glip af muligheden for at vaske dig selv med en kost fra Ivan-da-Maryi om aftenen den 7. juli (på Kupala dag) for at vaske de essenser, der klamrer sig til dig, fortærer skønhed og velvære.
Planten er giftig. Intern brug af marianica som giftige planter kræver stor omhu. Det vides at planten indeholder spor af alkaloider, glucosidemompicrite (dulcite) og i frøene - en meget giftig glucosidrinantin (aukubin), som har en narkotisk og lokal irritationsvirkning. I tilfælde af frøforgiftning, svaghed, sløvhed observeres, svækkes hjerteaktiviteten.
Og hvor kom dette smukke navn fra - Ivan-da-Marya?

Legend nummer 1
Folk, der beundrer denne blomst, sammensatte en smuk legende: Skoven gik til Ivan da Marya, men lynet blinkede, en tordenvejr begyndte. Der var ingen steder at skjule, og den modige Ivan blokerede den smukke Mary. Så snart vejret faldt, kom Ivan og Marya hjem, og på det sted, hvor han reddede pigen, steg græsset med smukke lilla blade, som ligesom Ivan Mary beskyttede gule blomster fra vejret. Så navnet Ivan-da-Marya gik herfra.
Ivan da Marya kaldes undertiden en tricolor violet, og nogle gange en Genève-overlevende, engssalv og periwinkle. Hvorfor? De har også to stærkt forskellige farver (violet har den tredje, hvide, tages ikke i betragtning).
Legend nummer 2
Mange legender forbundet med Ivan da Maria, dedikeret til symbolikken for forbudt kærlighed.

Ifølge en version vidste bror og søster ikke om deres blodforhold og gik ind i ægteskabet, de blev forvandlet til en blomst af Gud i strid med skikke. Ifølge en anden fandt omdannelsen sted med de elskendes samtykke, som ikke kunne klare deres lidenskab og ikke ønskede at dele. Den hårdeste version af legenden siger, at min søster ville forføre sin bror, og han dræbte hende for det. Som døden vil hun bede om at plante denne blomst på graven.

Historien om en pige forvandlet til en blomst for overdreven nysgerrighed om andres liv er forbundet med pansies fitonim.

Alle legender, der karakteriserer de forskellige navne på planten Violet tricolor, er forenet af temaet syndighed, skyld og gengældelse for uautoriseret, amoral, fordømt folks adfærd.

Legend nummer 3
"Engang boede jeg i Goblin's tætte skov. Crooked, med hover, eared og meget krøllet disheveled. Så folk tænkte. Den samme goblin sagde, at han var shaggy, fordi han havde alle slags træagtige torner i barberne, hvorigennem han konstant vade gennem skoven. Nå, han levede sig selv Leshy. Han levede på sin egen måde, sørgede på sin egen måde og glædede sig også på sin egen måde. Han var ikke bange for ensomhed, havde ingen venner, hvilken kærlighed ikke vidste, kæmpede med rivaler, kørte dem ud af skoven. Så det ville fortsætte, men pludselig blev Goblin forelsket. Jeg så engang en big-eyed lille gul violet under en busk - Maryushka og den lille mand med alle sine uskadte krøller og hover forsvandt. Jeg sad ved siden af ​​mig, stirrede og sukkede og sukkede godt ligesom en patient. Dette er modet han fik. Fialochka står, blomstrer, flaunts, ser ikke engang på Leshego. Leshi var ked af det, tag det og brynny: "Jeg er fascineret af dig, livet uden dig lever ikke, gift dig med mig." Fialochka kiggede på Leshego og vendte sig væk. Goblin tænker: hvordan man kan overraske hende, og lad os prale: "Jeg kan, kan jeg, vil du have alle stjernerne i en hat?" Lad dem leve i himlen, jeg skinner med min forlovede på skovstierne. Jeg elsker Ivana, jeg vil leve med ham, ikke med dig. " Dette er det for en blomstrende violet ved siden af ​​Ivan, der sagde. Tiden er kommet, to violer, lille gule og lilla, giftede sig og helbredes sammen i et hus, en blomst. I blomsten er gule kronblade - Maryushka og lilla - Ivanushka. Og der var ingen maryushka i skoven, heller ikke Ivanushka separat, men der er en enkelt skovblomst, Ivan da Marya. Men goblinen er stadigvæk i skoven og sørger og klager over til alle. " Ivan da Marya - skovblomst. Hvad betyder dette? Denne blomst vokser i skoven. Blomsterne i Ivana da Maria udsender nektar rigeligt og er fortjent som en god honning plante. Ved du hvilke planter der hedder honningplanter? Lyt til dette ord - "honning plante", hvad siger det? Honning bærer Blomsten af ​​Ivan da Marya var meget interessant for spredning af frø - myrene hjælper ham i dette. Faktum er, at frøene, der svarer til hvedekorn, har en pose med duftende olier. Til myrer er disse olier en delikatesse, og derfor trækker de frø. Og blomsten er bare det. Og denne blomst er også interessant, fordi den har suger knyttet til rødderne af andre planter på sine rødder. Så blomsten er fodret af saften af ​​fremmede planter. Denne blomst er giftig! Og han har helbredende egenskaber: helbreder sår, helbreder hjertet, huden. Bare tænk, en lille blomst, og hvor mange har brug for det: Frø til myrer, blomsterpollen til bier, tinkturer fra blade til medicin til mennesker. Og bare se på blomsten, det er behageligt at beundre. Pas på børnene skønhed, ikke rive blomster. Skovblomster lever ikke plukket i en vase, men straks visner og dør.

Hvis jeg vælger en blomst.
Hvis jeg vælger en blomst, hvis du vælger en blomst...
Hvis alting: både jeg og dig - hvis vi vælger blomster,
Det bliver tomt og træerne og buske...
Og der vil ikke være nogen skønhed. Og der vil ikke være nogen venlighed.
Hvis kun dig og jeg - Hvis vi vælger blomster... (T. Sobakin)

..
Når de drikker aften te på dachas,
Tågen svulmer myg,
Og natten, chanting ud en guitar ved en tilfældighed,
Mælke tåge står i Ivan-da-marie.
(Boris Pasternak)

.
Kedelige farver er latinske navne,
Men hvor meget elsker folket åndede ind i dem!
Dette navn er som en helligdom for mig,
Som fortællingen lyder og synger sangen.
Efter at have hørt ham, vender jeg tilbage til den gamle
Som i fantastiske dage.
To navne i en: Ivan da Marya -
Han er tro mod hende, hun er tro mod ham.
Marya skinner i en gul solskin
Hun er bruden, og Ivan er brudgommen,
Han er i en blå og lilla kaftan,
Og gav dem en fælles stamme for to.
Altid sammen i foreningen uadskillelig
Blandt engene findes de -
Ivan da Marya - i det sonorøse navn
Tegn på ægte umæret kærlighed!
(Alexander Solovyov)

http://www.nature-archive.ru/grasses/ivan-da-marya.php
http://www.treeland.ru/article/garden/ehhe/ivan.htm
http://subscribe.ru/group/tsvetyi/by-interest/polevyie-lugovyie-tsvetyi-2597/

Hvad betyder ordet Ivan Da Mary? - Online russiske ordbøger.

Ivan da Marya - Legend 1.

Kedelige farver er latinske navne,
Men hvor meget elsker folket åndede ind i dem!
Dette navn er som en helligdom for mig,
Som fortællingen lyder og synger sangen.
Efter at have hørt ham, vender jeg tilbage til den gamle
Som i fantastiske dage.
To navne i en: Ivan da Marya -
Han er tro mod hende, hun er tro mod ham.
Marya skinner i en gul solskin
Hun er bruden, og Ivan er brudgommen,
Han er i en blå og lilla kaftan,
Og gav dem en fælles stamme for to.
Altid sammen i foreningen uadskillelig
Blandt engene findes de -
Ivan da Marya - i det sonorøse navn
Tegn på ægte umæret kærlighed!

Der er masser af historier om urter,
Om deres styrke, gode, uensartede.
Ivan da Marya * - bland farver,
Der er legender, (lad os starte med denne ene):
Gå en gang til svampene
I den tunge skov af Ivan da Marya,
Vi forventede ikke problemer i det
Og hun i skoven tager dem ud.

Pludselig er himlen mørk,
De kastede en storm fra kæden,
Hun indpakket al sin vrede -
Rain walled indhegnet.
Og det blev skræmmende og mørkt
Og dyret og Leshy skræmte b!
Stien blev hældt på dem ved kraftig regn,
Ivan vores presset mod Maryushka,

Fra regnstrømmene dækkede ryggen,
Bevogter i dårligt vejr.
- Frygt aldrig med mig!
Sammen vil vi udholde modgang.
Og overlevede. regnen faldt
Tordenvejr syntes ikke at ske
Skræm ikke dem to
Tordenvejr, og hvordan hun prøvede!

Med bastards gik hjem,
Skoven delte den dag generøst,
Og på bakken fræk
Blomst voksede: Ligesom himlen
I tordenvejr toppe af kronblade,
Under dem er gule blomster,
Og klamrer sig til hinanden i to hænder,
I farver som Maryushka lommetørklæde.

På den høje blomstrede farve
Hvor Vanya og Maryushka stod,
Fiolet foldere på toppen
"Lommetørklædet" gul forsvarede!
Om loyalitet-kærlighed enormt,
Blom denne hukommelse i os -
Hvad er kærlighed, en legende om det
Det blomstrer hele sommeren som bestilt.

* Ivan da Marya (Melampyrum nemorosum) - Marianneik, Ivan da Marya, Zheltyanitsa, Scrofulous Græs, (Andre navne: Bror-med-Søster, Nøjagtigt græs), fik sit populære navn for kontrasten (Kontrastfarve Ivan - Marya, mandlige kvinder) og en meget attraktiv farve: gyldne gule blomster ser godt ud på baggrund af blå-violet dækning af blade. Marjannik egetræskov findes i den europæiske del af skovbæltet og skov-steppen. Willow da Marya blomstre i slutningen af ​​maj og blomstrer til september.

Forklaring:
Folk, der beundrer denne blomst, sammensatte en smuk legende: Skoven gik til Ivan da Marya, men lynet blinkede, en tordenvejr begyndte. Der var ingen steder at skjule, og den modige Ivan blokerede den smukke Mary. Så snart vejret faldt, kom Ivan og Marya hjem, og på det sted, hvor han reddede pigen, steg græsset med smukke lilla blade, som ligesom Ivan Mary beskyttede gule blomster fra vejret. Så navnet Ivan-da-Marya gik herfra.
(Kilde:

Vortex blomster

Blomster fra stof, foamiran (brocher, hårnåle). Teknologi til fremstilling af blomster fra stof, foto værksteder, mønstre (ordninger) af blomster fra stof, artikler om farve separation.

Ivan da Marya. Legends of the plant

Hvis ikke alle kender navnet på denne plante, så så sikkert alle det. Det er udbredt og tiltrækker let opmærksomhed med en kontrastfarve: lyse gule blomster og blå-violet dækning af blade. Navnet symboliserer oppositionen til Ivan Marya, manden - en kvinde. Blomster har et blomstertube af rødbrun farve. Blomsterslæben bliver også gradvist rød.

Blomstrets botaniske navn er melampyrum nemorosum.

Fra det fjerne kan man tro, at Ivan-da-Marya (Marjannik oakwood) blomstrer med gule og blå blomster. Men nærmer dig at indse, at hans blomster er gule, og over dem er de lyse blå blade, der dækker op de små gule blomster selv. En sådan kontrast gør planten meget lys og attraktiv, tiltrækker øjet til sig selv.

Og plantens symbolik består i, at ild og vand, jordisk og himmelsk, er kombineret i den.

Kombinationen af ​​gul og blå personificerer Kupala symbolerne for ild og vand, som i vid udstrækning anvendes i ferien. Folk tror, ​​at blomsten er i stand til at forbinde folk med guder. På grund af dette menes det, at de fagforeninger, der er indgået på Kupala, er ukrænkelige, selvom de blev begået uden kendskab til slægtninge. De nygifte, holdt hånden, hoppede over ilden og udførte derefter en rituel ablusion før en handling af fysisk kærlighed. Sådan var det hellige ægteskabs ritual, og dets symbol var en blomst, hvor den gule farve (ild) var forbundet med brudgommen og blå (vand) - med bruden. Den samme betydning blev udført i rituelle af nedstigning (rullende) i vandet af et brændende vognhjul, samt at brænde en dukke klædt i en blå kjole i et bål.

Ivan da Marya - en af ​​de mest almindelige stærke urter. Det antages, at dette græs giver kroppen mulighed for at opnå harmoni med yin og yang - energi, hjælpe en person med at opnå lykke i livet, tiltrækker ham, hvad han mangler.

Alt det onde græs fjerner, fordi vækker kroppens reservestyrker for at modstå det. Denne plante beroliger nervesystemet, med konstant brug af afkogning af græsset, en person er markant omdannet.

Folk tror, ​​at det er nødvendigt at samle Ivan da Marya omkring Ivan Kupala-dagen (det er tidspunktet for dets modning). Efter opsamlingen bevarer græsset sine egenskaber i kun en månermåned. Forskerne har dog fundet, at græsets kemiske sammensætning ikke ændrer sig længere.

Det er nødvendigt at benytte lejligheden til at dampe en kost fra Ivan da Marya om aftenen den 7. juli (og i Hviderusland kupalle fejres den 24. juni) for at opnå skønhed og velvære.

Der er sådan en smuk legende.

På en solskinsdag gik vi til skoven for at vælge Ivan og Marya svampe. Men pludselig blev der en tordenvejr, lynnedslaget blinkede. Ivan var bange for livet af den smukke Mary og afskærmet hende fra lynet. Men alt viste sig godt, de unge kom hjem uskadt. Og på det sted, hvor den modige Ivan reddede pigen, voksede græsset med smukke violette blade, som som en modig ung mand beskytter gylden-gule blomster mod modgang. Siden da har denne plante fået navnet Ivan da Marya.

Det viser sig, at Ivan da Maria kaldte folk ikke kun denne plante, men også nogle andre, i hvilken farve der er blå og gul. Et af disse planter er Pansies (Violet tricolor). Der er også en smuk legende om denne blomst.

Han boede i skoven grimme, buebenede med hover, disheveled goblin.
Og han levede på sin egen måde, og han sørgede på sin egen måde og var også glad, ikke som alle andre. Han var ikke bange for at være ensom, han havde ingen venner, men han hørte ikke om kærlighed. Men det skete så, at Goblin blev forelsket. I foråret så han en gul violet under en busk - Maryushka og forsvandt helt. Violette blomster, flaunts, er ikke opmærksomme på Leshego. Goblin forsøgte at tiltrække skønhedens opmærksomhed, pralede over, at han ved alt og ved, men violet kiggede ikke på ham alligevel. Leshy lavede et forslag til violet, kaldte hende i ægteskab, og hun svarede ham: "Jeg elsker Ivan, jeg vil gifte mig med ham." Og en række lykkelige lilla Ivan blomstrede i nærheden. På et tidspunkt blev to kærlighed violer gift og helbredt sammen med en blomst. Så blev den tofarvede blomst - gul og lilla. Lilla gule kronblade - Maryushka og lilla - Ivanushka. Og Goblin, fattige fyr, går stadig gennem skoven, grieves og klager over alle om uberørt kærlighed.

Ivan da Maria smukke honning plante.

Og dette er en meget smart plante. Det er unikt tilpasset spredningen af ​​sine frø. Og frøene spredte myrer. Frøene selv ligner hvedekorn, har poser med duftende olier. Myrer er meget glad for disse olier og trækker frø.

Denne plante er meget praktisk. På dets rødder er der suger, der knytter sig til andre planters rødder og dermed blomstrerne på andre planters saft. Denne blomst er giftig, men har helbredende egenskaber: det helbreder sår, helbreder hjertet, huden (så du skal være meget forsigtig, når du bruger decoctions fra denne urt).

Der er legender om forbudt kærlighed.

Søskende vidste ikke om deres blodforhold og gik ind i ægteskab, som de blev forvandlet til en blomst af Gud. Ifølge en anden version - at blive en blomst opstod ved aftale af elskere, der ikke kunne klare deres lidenskab og ikke ønskede at dele.
Der er en anden mulighed, hvor hendes søster ville forføre sin bror, men han dræbte hende for det. Hendes sidste vilje var at plante denne blomst på graven.

Selv Ivan-da-Marya folk kalder zhivuchku Geneve, salvie eng og periwinkle.

Her er en anden legende.

Engang boede bror Ivan og søster Marya i en hytte på bredden af ​​en sø.
Søen er stille, men æren er dårlig. I denne sø blev fundet vand.
Hver nat begynder Muddy at røre vandet op for at hæve mudderet fra bunden. I disse månelysede havre kommer havfruer ud af vandet og gemmer sig fra vand i træerne. Og deres navn er så logfilerne.
Og bror Ivan straffede sin søster Marya for ikke at gå ud af hytten, hvis kun nedgangen ikke fandt sted. Han beordrede hende til at sidde stille og ikke synge sange, da hun ikke var hjemme. Ivan gik til skoven for at jage. Marya gjorde husarbejdet og hun kede sig. Hun sad ved vinduet og begyndte at synge en sang. Hør pludselig en tynd stemme, der ringer hende udenfor. Mary kiggede ud af døren og gispede. Der havfruer danser bly. Hun kom til havfruerne Maria, de lagde en krans på Marya's hoved og anerkendte hende som deres dronning.
Pludselig kiggede det frygtelige hoved af Waterman ud af buske og hans klumpede hænder nåede til pigen.
Ivan vendte tilbage fra jagten, og Maryushki er ikke hjemme. Overalt kiggede han efter hende, men han fandt ikke hende. Det er Kupala uge. Ivan besluttede at væve sine nye bast sko og gå kigge efter sin søster.
Jeg fandt en klæbrig sø bagved den, skrabet den, vævede mine sandaler og gik for at se efter Maryushka.
Han gik, gik og så han - der var en nøgen klæbrig stav, som han var ond. Jeg fortsatte med at se. Men uanset hvor de går overalt finder man dette klæbrigt. Ivan blev vred og besluttede at afskære den klæbrige, der var skinnet af ham. Jeg svingede min økse, og den klæbrede stemme sagde i en menneskelig stemme: "Skær mig ikke, Ivan, jeg er din søster Marya. Vandkongen har taget mig som en kone, nu er jeg et træ, og fra foråret bliver jeg en havfrue igen. For at jeg skal blive Mary igen, skal du finde malurtgræs og smide det i mit ansigt. " Kun hun sagde dette, da sandalerne bar Ivan langt ind i skoven. Han fandt malurt-græs. Og Ivan kastede et klæbrig malurtgræs, søsteren Marya kom ud af det klæbende, hugget sin bror, græd. De kastede et hus ved søen, gik for at leve langt, langt væk.
Og de lever stadig sammen uadskilleligt, og de kaldes altid sammen, Ivan og Maria.

Fra blomster til Ivan samler Kupala traditionelt et bad (gulhovedet), bjørneør, en rig mand og Ivan-Mari. Den gamle legende om den hedenske Peruns tordenskriver og gudinde Zarya, som badede i regnen flyder, som lød et højt svar i den hviderussiske kupala sang, er forbundet med sidstnævnte.
Om en anden fortæller legenden om Kupala og Kostroma.
På sommersolhvervets dag møder ildguden, månens og ildens gud, ildofrene og ilden Semarg på bredden af ​​Pa-floden (Volga) nattens gudinde, badefartøjet. De vil få børn - Kupala og Kostroma. Skæbnen adskiller bror og søster, babyen Kupala bæres væk af gæs og svaner væk til de fjerne lande, men de er bestemt til at mødes igen. På en eller anden måde, mange år senere, gik den smukke Kostroma langs flodbredden, hun vævede en krans og pralede over, at ingen nogensinde ville rive denne krans (så hun aldrig ville gifte sig). Guderne var vred på jomfruen for deres arrogance og besluttede at straffe hende. Et skarpt vindstød rev en krans fra hovedet og kastede det i vandet, og der kæmpede Kupala, som svømmer på båden. Adskilt i barndommen, genkendte bror og søster ikke hinanden, og brugerdefinerede beordrede, at de skulle gifte sig.
Et bryllup blev spillet, og den uheldige Kostroma og Kupala fandt ud af, at de var søskende. Vi besluttede at begå selvmord - at drukne. Kostroma er blevet en havfrue eller på russisk, Mavka. De grusomme guder relented og vendte Kupala og Kostroma ind i en blomst Kupala da Mavka (Ivan da Marya).

Interessant materiale site

style = "display: block"
data-ad-client = "ca-pub-3289252654939229"
data-ad-slot = "5956193992"
data-ad-format = "auto">

Succesfuld blomstermagi og se dig snart på VortexFlowers.net

Tøv ikke med at sige "tak" til din blomstermester i kommentarerne og tak ved at klikke på knapperne på sociale netværk! Kom tilbage ofte!

Ivan da Marya

Den udbredte og velkendte plante Ivan-da-Marya (melampyrum nemorosum) fik sit populære navn for kontrast (kontrastfarve Ivan-Marya, mandkvinde) og en meget attraktiv farve: gylden-gule blomster ser godt ud på baggrund af blåviolette dækblad. Blomstrør rødbrun. Blomsterslæben rødmer også over tid.

Fra en afstand ser det ud til, at Ivan-da-maria (Marjannik oakwood) blomstrer straks og med gule og blå blomster. Men hvis du kommer nærmere, vil du se, at planterne i denne plante er gule, og der er smukke blå blade over dem, som som de dækker disse gule blomster. Gule blomster og blå blade over dem gør Ivan-da-Maryou meget elegant græs.

Men symbolets vigtigste hypostase ligger i den hellige kombination af ild og vand, jordisk og himmelsk.

Kombinationen af ​​gul og blå afspejler Kupala-værdierne for ild og vand, som i vid udstrækning anvendes i ferien. I denne egenskab blev blomsten repræsenteret som et link, der forbinder folk både med guderne og indbyrdes. Det er ikke tilfældigt, at de fagforeninger, der blev fængslet på Kupala, blev betragtet som ukrænkelige, selvom de blev begået uden forældre og slægtningers kendskab. De nygifte, holdt hånden, hoppede over ilden og udførte derefter en rituel ablusion før en handling af fysisk kærlighed. Sådan var det hellige ægteskabs ritual, og dets symbol var en blomst, hvor den gule farve (ild) var forbundet med brudgommen og blå (vand) - med bruden. Den samme betydning blev udført i rituelle af nedstigning (rullende) i vandet af et brændende vognhjul, samt at brænde en dukke klædt i en blå kjole i et bål.

Ivan da Marya er en af ​​de stærke urter der er almindelige i Rusland. Det påvirker praktisk talt ikke en persons tanker, derfor anvendes den kun i infusioner. Dette græs giver kroppen mulighed for at opnå harmoni yin og yang-energi, hjælper en person til at opnå lykke i livet, tiltrækker ham, hvad han mangler. Det fjerner urenhed ved at eliminere energihuller, gennem hvilke ondskabet trænger ind ved hjælp af selve organismens reserver. Det lindrer nervesystemet, med den konstante brug af denne urt en person mærkbart smukkere.

Men dette græs holder sin styrke i meget kort tid. Efter at have samlet det nær Kupala-dagen (når det modnes), kan du fuldt ud bruge det ikke mere end den fulde månens måned. I sin tørrede form mister den med hver månedsmåned ca. 10% af dens helbredende egenskaber, selvom dens kemiske sammensætning forbliver den samme. Men endnu mere, så prøv ikke at gå glip af muligheden for at vaske dig selv med en kost fra Ivan-da-Maryi om aftenen den 7. juli (på Kupala dag) for at vaske de essenser, der klamrer sig til dig, fortærer skønhed og velvære.

Folk, der beundrer denne blomst, sammensatte en smuk legende. I tørt, solrigt vejr gik svampe til skoven Ivan da Marya. Men de havde ikke tid til at nå skoven, da vinden blæste, skyer kom løbende, lyn blinkede, en tordenvejr begyndte. Der var ingen steder at skjule, og den modige Ivan blokerede den smukke Mary. Så snart vejret faldt, kom Ivan og Marya hjem, og på det sted, hvor han reddede pigen, steg græsset med smukke lilla blade, som ligesom Ivan Mary beskyttede gule blomster fra vejret. Så navnet Ivan-da-Marya gik herfra.

En anden legende fortæller, at han boede i skoven, buebenet, med hover, meget krøllet, dishveled Leshy.

Han levede på sin egen måde, sørgede på sin egen måde og glædede sig også på sin egen måde. Han var ikke bange for ensomhed, havde ingen venner, hvilken kærlighed ikke vidste. Så det ville fortsætte, men pludselig blev Goblin forelsket. Jeg så engang en big-eyed lille gul violet under en busk - Maryushka og forsvandt helt. Fialochka står, blomstrer, flaunts, ser ikke engang på Leshego. Og Goblin, der forsøger at gøre opmærksom på sig selv, lad os prale med at alt er i stand, ved alt. Men violet ser ikke på ham. Leshiy besluttede at gøre hende et tilbud, siger de, gift sig med mig. Og den violette som svar: "Jeg elsker Ivana, jeg vil gifte mig med ham." Hun sagde dette til en blomstrende violet ved siden af ​​Ivan. Tiden kom, to violer blev gift, gule og lilla og helbredes sammen i et hus, en blomst. I blomsten er gule kronblade - Maryushka og lilla - Ivanushka. Og hverken Maryushka eller Ivanushka døde i skoven, men der er en enkelt skovblomst, Ivan-da-Marya. Og Goblin springer stadig i skoven og sørger og klager over til alle. Blomster ivan da da Mary udsender nektar rigeligt og er fortjent som en god honning plante. Blomsten ivan da maria tilpasset spredning af frø er meget interessant - myrene hjælper ham med dette. Faktum er, at frøene, der svarer til hvedekorn, har en pose med duftende olier. Til myrer er disse olier en delikatesse, og derfor trækker de frø. Og blomsten er bare det. Og denne blomst er også interessant, fordi den har suger knyttet til rødderne af andre planter på sine rødder. Så blomsten er fodret af saften af ​​fremmede planter. Denne blomst er giftig! Og han har helbredende egenskaber: helbreder sår, helbreder hjertet, huden. Bare tænk, en lille blomst, og hvor mange har brug for det: Frø til myrer, blomsterpollen til bier, tinkturer fra blade til medicin til mennesker. Og bare se på blomsten, det er behageligt at beundre.

Andre legender forbundet med Ivan og Mary, historien om forbudt kærlighed.

Ifølge en version vidste bror og søster ikke om deres blodforhold og blev gift, de blev forvandlet til en blomst af Gud for at overtræde skikken. Ifølge en anden fandt omdannelsen sted med de elskendes samtykke, som ikke kunne klare deres lidenskab og ikke ønskede at dele. Den hårdeste version af legenden siger, at min søster ville forføre sin bror, og han dræbte hende for det. Som døden vil hun bede om at plante denne blomst på graven.

Ivan-da-marya kaldes undertiden en tricolor violet, og nogle gange en Geneve zivuchka, eng salvia og periwinkle. Hvorfor? De har også to stærkt forskellige farver (violet har den tredje, hvide, tages ikke i betragtning).

Ifølge en anden legende boede der bror Ivan og søster Marya i en hytte på bredden af ​​en sø.

Søen er stille, men æren er dårlig. I denne sø blev fundet vand.

Som natten kommer Vandet begynder at ophøje vandet, for at hæve mudderet fra bunden. I sådanne månelyster kommer havfruer ud af vandet og gemmer sig fra vand i træerne. Og deres navn er så logfilerne.

Og bror Ivan straffet sin søster Marya i tilfælde af hans fravær, for ikke at gå ud af hytten, hvis det ikke skete. Han beordrede hende til at sidde stille og ikke at synge sange. Ivan gik til skoven for at jage. Marya gjorde husarbejdet og hun kede sig. Hun sad ved vinduet og begyndte at synge en sang. Hør pludselig en tynd stemme, der ringer hende udenfor. Mary kiggede ud af døren og gispede. Der havfruer danser bly. De så Maria og kaldte til hende. De laver en krans på hovedet og anerkendte hende som deres dronning.

Pludselig kiggede det frygtelige hoved af Waterman ud af buskene og hans klodse hænder kom ud til Maryushka.

Ivan vendte tilbage fra jagten, og Maryushki er ikke hjemme. Overalt kiggede han efter hende, men han fandt ikke hende. Det er Kupala uge.

Og Ivan besluttede at væve sine nye bast sko og gå kigge efter sin søster.

Jeg fandt en klæbrig sø bagved den, skrabet den, vævede mine sandaler og gik for at se efter Marya.

Han gik, gik og så han - der var en nøgen klæbrig stav, som han var ond. Jeg fortsatte med at se. Men uanset hvor de går overalt finder man dette klæbrigt. Ivan blev vred og besluttede at afskære den klæbrige, der var skinnet af ham. Jeg svingede min økse, og den klæbrede stemme sagde i en menneskelig stemme: "Skær mig ikke, Ivan, jeg er din søster Marya. Vandkongen har taget mig som en kone, nu er jeg et træ, og fra foråret bliver jeg en havfrue igen. For at jeg skal blive Mary igen, skal du finde malurtgræs og smide det i mit ansigt. " Kun hun sagde dette, da sandalerne bar Ivan langt ind i skoven. Han fandt malurt-græs. Og Ivan kastede et klæbrig malurtgræs, søsteren Marya kom ud af det klæbende, hugget sin bror, græd. De kastede et hus ved søen, gik for at leve langt, langt væk.

Og de lever stadig sammen uadskilleligt, og de kaldes altid sammen, Ivan og Maria.

Ivan da Marya, oversigten over klasser om indfødt natur og modellering i den ældre gruppe

Sammendrag af klasser om at bekendtgøre børn med naturen, emnet "Ivan-da-Marya"

Forfatterklasser: Davydova Svetlana Alekseevna, lærer-metodolog i højkvalifikationskategorien.

Software indhold:

At forkynde børn med en blomst (navn, udseende, sted og træk ved vækst).
At lære børn at forstå den legendariske figurative betydning (fra bogen "August i Krim ved L. Zgurovsky").
Ordbog: Ivan da Marya, honning plante.
Udvikle figurativ opfattelse, evnen til at se naturens skønhed.
At dyrke interesse og respekt for naturen.

udstyr:

Billeder med billedet af en blomst.

Lektion fremskridt:

Om blomsternes oprindelse foldede mange legender. I dag vil du høre legenden om en blomst med et fantastisk navn - Ivan da Marya.

Legenden om Ivan da Marie

"Engang boede jeg i Goblin's tætte skov. Crooked, med hover, eared og meget krøllet disheveled. Så folk tænkte. Den samme goblin sagde, at han var shaggy, fordi han havde alle slags træagtige torner i barberne, hvorigennem han konstant vade gennem skoven. Nå, han levede sig selv Leshy. Han levede på sin egen måde, sørgede på sin egen måde og glædede sig også på sin egen måde. Han var ikke bange for ensomhed, havde ingen venner, hvilken kærlighed ikke vidste, kæmpede med rivaler, kørte dem ud af skoven. Så det ville fortsætte, men pludselig blev Goblin forelsket. Jeg så engang en big-eyed lille gul violet under en busk - Maryushka og den lille mand med alle sine uskadte krøller og hover forsvandt. Jeg sad ved siden af ​​mig, stirrede og sukkede og sukkede godt ligesom en patient. Dette er modet han fik. Fialochka står, blomstrer, flaunts, ser ikke engang på Leshego. Leshi var ked af det, tag det og brynny: "Jeg er fascineret af dig, livet uden dig lever ikke, gift dig med mig." Fialochka kiggede på Leshego og vendte sig væk. Goblin tænker: hvordan man kan overraske hende, og lad os prale: "Jeg kan, jeg kan, vil du have alle stjernerne i en hat, jeg vil samle?"

Fialochka Maryushka kiggede igen på den disheveled fan og sagde: "Hvorfor har jeg brug for stjerner i en hat? Lad dem leve i himlen, jeg skinner med min forlovede på skovstierne. Jeg elsker Ivana, jeg vil leve med ham, ikke med dig. " Dette er det for en blomstrende violet ved siden af ​​Ivan, der sagde.

Tiden er kommet, to violer, lille gule og lilla, giftede sig og helbredes sammen i et hus, en blomst. I blomsten er gule kronblade - Maryushka og lilla - Ivanushka. Og der var ingen maryushka i skoven, heller ikke Ivanushka separat, men der er en enkelt skovblomst, Ivan da Marya. Men goblinen er stadigvæk i skoven og sørger og klager over til alle. "

Ivan da Marya - skovblomst. Hvad betyder dette? Denne blomst vokser i skoven.

Blomsterne i Ivana da Maria udsender nektar rigeligt og er fortjent som en god honning plante. Ved du hvilke planter der hedder honningplanter? Lyt til dette ord - "honning plante", hvad siger det? Honning bærer

Blomsten af ​​Ivan da Marya var meget interessant for spredning af frø - myrene hjælper ham i dette. Faktum er, at frøene, der svarer til hvedekorn, har en pose med duftende olier. Til myrer er disse olier en delikatesse, og derfor trækker de frø. Og blomsten er bare det.

Og denne blomst er også interessant, fordi den har suger knyttet til rødderne af andre planter på sine rødder. Så blomsten er fodret af saften af ​​fremmede planter.

Denne blomst er giftig! Og han har helbredende egenskaber: helbreder sår, helbreder hjertet, huden.

Bare tænk, en lille blomst, og hvor mange har brug for det: Frø til myrer, blomsterpollen til bier, tinkturer fra blade til medicin til mennesker. Og bare se på blomsten, det er behageligt at beundre. Pas på børnene skønhed, ikke rive blomster. Skovblomster lever ikke plukket i en vase, men straks visner og dør.

Hvis jeg vælger en blomst.

Hvis jeg vælger en blomst,
Hvis du vælger en blomst...
Hvis alle: mig og dig -
Hvis vi vælger blomster,
Det vil være tomt
Og træerne og buske...
Og der vil ikke være nogen skønhed.
Og der vil ikke være nogen venlighed.
Hvis kun dig og mig -
Hvis vi vælger blomster...
(T. Sobakin)

spørgsmål:

1. Hvorfor fik blomsten sit navn?
2. hvilken farve er det?
3. Hvor vokser Ivan da Marya?
4. Hvorfor hedder denne blomst "honning"?
5. Hvorfor elsker egoer myrer?
6. Hvordan fodres juice af andre planter?
7. Er det muligt at ringe Ivan da Maria til en lægeplante? Hvorfor?
8. Hvorfor ikke vælge denne blomst?

I 1930 blev filmen "The Rogue Song" om bortførelsen af ​​en pige i Kaukasus-bjergene udgivet i USA. Skuespillere Stan Laurel, Lawrence Tibbett og Oliver Hardy spillede i denne film af lokale skurke. Overraskende er disse skuespillere meget ligner tegnene.

Ivan da Marya: Blomster legender og dens nyttige egenskaber

Ofte er navnet ivan da maria brugt til at referere til flere forskellige typer planter. Ofte såkaldt og salvende eng, og tricolor violet, og Geneve zhivuchku, og periwinkle, men den mere berømte plante - mariannik oakwood. Hans andre navne er ivanian, bicolor eller bror og søster.

Denne plante tilhører familien broomrape og betragtes som et år. Blomsten ivan da maria er et honningbærende og prydplante, men samtidig er det giftigt. På trods af dette er den almindeligt anvendt i traditionel medicin.

Beskrivelse af græs og habitat

Ivan da maria blomsten er en halv-parasit plante med en lige og forgrenet stamme, der er 15-60 cm høj. Den elsker at parasitere på gran, alder, pil, hassel, men også på urteplanter. Hele stammen er dækket med hvide hår nedad. Bladene er lancetespidsede, modsatte, ovale, hjerteformede, indsnævret til et lille blad.

Blomstring - apikal, børste - spikesformet med en sjælden farve. Bracts cordate-ovate, modsat, spids med denticles, langs pubes og lidt pubescent på base. Bracts er grønne i bunden af ​​blomsterstanden, lilla-blå i bunden af ​​midterdelen og lilla øverst.

Calyx, som regel, rørformede med spidse tænder. Planternes blomster er uregelmæssige i form, pedicellerne er små, vendt til den ene side og pubescent. Corolla er gul, to-lipped, med en læbe og en rødlig tubule. Det blomstrer fra maj til september. Det foretrækker at vokse i egetræskove, på skovkanter og -marker, i sumpede enge og blandt buske.

Græsset ivan da maria er bredt fordelt på europæisk område. De vigtigste vækststeder er skov- og skov-steppe-zonen i den europæiske del af Rusland. Men også planten kan mødes i Kaukasus og Sibirien, Ukraine. De bedste betingelser for plantevækst er tørv og vådge, kalkhøje skråninger og løvskove.

Slægten Marjannik har 35 arter. For Rusland er den mest karakteristiske art Ivan-da-Marya (mariannik-oakwood), mariyannik-eng, mark og skæring.

Galleri: blomst Ivan-da-Marya (25 billeder)

Legends of the flower

Naturen gav fabrikken Ivan-da-Marya en meget lys og kontrastfarve, så der er så mange forskellige legender og legender rundt om den.

Hver nation fortæller sin legende om udseendet af en blomst, men i hver historie var der elskere, der på trods af alt ønskede at være sammen. Så denne lyse blomst blev et symbol på loyalitet og kærlighed. Siden oldtiden blev det antaget, at blå er en mandlig farve, og gul er en kvindelig farve. Men det er heller ikke overraskende, at navnet bruger de mest almindelige russiske navne - Ivan og Marya. De kunne symbolisere et par i kærlighed. De to mest almindelige legender:

• Den første handler om to elskere, hvis navne var Marya og Ivan. En dag gik et par til skoven for svampe. Og pludselig pludselig fortykkede skyer over dem, det begyndte at regne, vinden blev stærkere og lynnedslaget blinkede. Pigen var meget bange, da dækkede Ivan hende med sig selv. Efter det dårlige vejr var gået, gik de elskede hjem. Efter en tid voksede en gul blomst på stedet, hvor fyren dækkede sin elskede, og et lilla blad bøjede sig over det smukt. Det er dette blad, der beskytter den skrøbelige blomst, som Ivan hans Maryu.
• Der er stadig ikke mindre interessant fortælling om blomsten. Så i nogle skove boede en loshie alene, som ikke havde venner, og han skræmte hele tiden folk. Men en dag, mens han gik gennem skoven, bemærkede han en violet violet, som han straks blev forelsket i. Goblin beundrede hende, men hun kiggede ikke engang i sin retning. Engang erkendte han sin kærlighed og tilbød at gifte sig med ham, men violet vendte sig stille. Dernæst begyndte djævelen at love alle stjernerne fra himlen, men den smukke kvinde sagde, at hun ikke havde brug for noget fra ham. Hun var hemmeligt forelsket i den blomstrende violet Ivanushka, der voksede i nærheden. Og disse to smukke violer var gift og begyndte at leve ved siden af ​​hinanden på samme stilk. Goblin forstyrret og venstre.

Disse er fantastiske og interessante historier sammensat af folk om dette græs. Men blomsten er berømt ikke kun for usædvanlige legender, men blev også kendt for sine helbredende egenskaber.

Anvendes i traditionel medicin

I folkemedicin bruges præparat af lægemidler til overfladeformede dele af denne urt:

Nyttige egenskaber

Græs ivan da maria er en giftig plante. Hele landets del indeholder glycosider og alkaloider, herunder dulcite og aukubin. Frø anses for meget giftige.

De kan forårsage en ganske stærk forgiftning hos både mennesker og dyr. Derfor bør man omhyggeligt anvende planten som et middel. På trods af denne egenskab har planten en helbredende virkning i mange sygdomme:

1. Så dets fordele er tydelige i sygdomme i maven og mave-tarmkanalen, hjertet (hypertension), såvel som i neuralgi og epilepsi.
2. Det er især effektivt at anvende eksternt med hudt tuberkulose, diathesis, scabies, reumatisme, forskellige udslæt, til vask af sår. Udadtil kan du bruge et pulver fra en tørret plante, men også en juice fra en frisk.
3. Infusion af blomster har en beroligende, beroligende, antikonvulsiv virkning. Drikke te fra planter med scrofula.

Mulig fare

Men du skal kun anvende planten i henhold til vejledningen, ellers kan du skade sundheden. De vigtigste symptomer på overdosering, forgiftning:

• mavesmerter
• svaghed og døsighed
• opkastning og kvalme;
• reduktion i puls.

Hvis en person står over for behovet for at bruge denne blomst, så glem ikke om dens giftige egenskaber. Frø er særlig farlige. De har en narkotisk virkning, forårsager døsighed og irritabilitet. Hvis ovenstående symptomer vises, skal du konsultere en læge.

Plantens magiske egenskaber

Folk har længe udrustet græs ivan da Marya magiske egenskaber. Så hvis du vælger en plante på solstedsdagen, hjælper blomsten med at komme væk fra jagten til dem, der holder det med dem.

Også i Rusland blev det antaget, at en person, der holder en blomst med ham, hurtigt kan ride selv en syg og gammel hest. Tidligere blev mange spejder og budbringere båret i lommen i ivan-da-maria. Det er kendt, at frisk blomstersaft blev givet til at drikke af mennesker, der har mistet deres mening og hørelse, sind og hukommelse.

Blomster Ivan-da-Mary, som blev samlet på Ivan Kupala, blev holdt i en hytte. Folk troede på, at blomsten beskytter deres hjem mod dårlige mennesker og onde ånder, og hjælper også med at genskabe forholdet mellem ægtefæller. For at beskytte imod tyve er blomster udlagt i hjørnerne af huset.

Hvorfor hedder en wildflower "Ivan da Marya"

Hvilken vilde blomst hedder Ivan da Marya

Faktisk kaldes dette navn flere helt forskellige planter tilhørende forskellige familier. Derfor er det ret svært at sige præcis hvilken blomst vores forfædre kaldte det. Under alle omstændigheder er det kendt, at dette navn bærer en tofarvet blomst, som regel gul og lilla.

Ivan-da-Marya er oftest en plante, der er kendt i botanik som marianica oakwood - en årlig vildt voksende plante, præget af lyse gule blomster med lilla skovle. Andre navne på denne plante - Ivanovo græs, bror og søster.
Ibland hedder Ivan-da-Marya også tricolor violet (pansies) eller engs salvie, mindre ofte - lille periwinkle.

Legends of Ivan da Marie

Den mest almindelige version af legen forklarer navnet på blomsten er forbundet med navnet Ivan Kupala.

Født en gang i samme familie tvillinger - en dreng og en pige, Kupala og Kostroma. Da de stadig var små børn, blev Kupalu taget til fjernlandet af fuglen Sirin. Mange år senere sejlede en ung mand floden i en båd og vandrede i ukendte lande. Den time forbi hans båd sejlede pige krans. Kupala plukket ham op, og efter at have gået i land, mødte han sin ejer, den smukke Kostroma. Unge mennesker elskede hinanden med alle deres hjerter. De var gift efter den slaviske bruger. Og først da de kom til deres indfødte landsby, lærte de at de er hinandens søskende.
Ifølge en version af legenden straffede guderne Kostroma og Kupala for deres forbudte kærlighed og gjorde dem til en blomst. Ifølge en anden version spurgte de uheldige kærester sig selv gudene for dette for aldrig at blive adskilt.

En anden version af historien fortæller, at Kostroma, der ikke kunne skamme sig, gik for at drukne i floden og blev til en havfrue, maru.

Den mest grusomme legende fortæller om en søster, der forsøgte at forføre sin bror, som hun blev dræbt for. Før hun døde bad hun om at plante denne blomst på sin grav.

En mere "blød" historie - om bror og søster, der boede på flodbredden. En gang en søster var lokket af en havfrue og omdannet til en mara, en vandkone. Derefter samlede broren sin malurtgræs og med sin hjælp overvandt vand.

Symboler af planter

Ivan da Marya er et af de vigtigste symboler for ferien af ​​Ivan Kupala, et tegn på ubrydelig kærlighed.

Derudover menes det, at gul farve symboliserer ild og lilla vand (dug). Willow-da-maria er således et symbol på modsætningenes enhed, et tegn på ild og vand.

Ivan da Marya - blomster legender

Ivan da Maria er et kollektivt billede af flere planter, der selv tilhører forskellige familier. Her er nogle af dem: tricolor violet, eng salvia, periwinkle, Geneve zhivuchka.

Oftest hedder Ivan da Maria Mariannik Dubrovny. Ivan da Marya - Planten skiller sig ud blandt de andre med sin farverige blomstring. Dens blomster er gule rørformede, og over dem er blå-violet dækning af blade - skovle.

Fra en afstand kan det virke som om marianica har to typer blomster - gul og blå. Men ved nærmere undersøgelse bliver det klart, at hans blomster er gule. Nogle gange kan de være orange eller rød.

Botanisk beskrivelse

Marjannik egetræskov - en årlig plante op til 60 cm høj. Den tilhører familien Zarazikhovye og er en parasit. Parasitisk på alder, pil, hasselnød og på nogle typer urter. Rødderne har en sucker, som blomsten klamrer sig til andre planter. Hvis du omhyggeligt overvejer planten på billedet eller i herbariet, er det klart, at bladene er modsatte, hjerteformede i bunden af ​​stammen og ovoid tættere på toppen. Nåletræblomstret og bærer rørformede blomster med spisse lilla skovle.

Frugten af ​​planten er solsikkefrø med en olielomme. Lommen indeholder en stærk lugtende olie, der tiltrækker myrer. Myrer bærer frø, der fungerer som agenter til fordelingen af ​​mariannika. Planten blomstrer fra maj til september ved kanten af ​​skoven, i egeskove, i oversvømmede enge.

Indendørs blomst Ivan da Marya - dette er en anden, der ligner Marjannik-planten - tuberous begonia. Amatørblomstavlere kalder hende "brud og brudgom". Begonia har også to typer blomster: terry, ligner roser og små 4-5-petals. Denne plante ligner Ivan da Maryu. Wikipedia beskriver det i detaljer.

Bogwood maryannik er en giftig plante, den indeholder glycosider og alkaloider, der er farlige for mennesker. Marjannik anvendes ikke i den officielle farmakopé, selv om den anvendes til folkens helbredelse med hjerte, mave, epileptiske anfald. Meget omhyggeligt er det nødvendigt at anvende midler baseret på marianica, da der har været tilfælde af alvorlig forgiftning af mennesker og dyr med dødelig udgang. Tegn på forgiftning:

• kvalme;
• opkastning;
• Alvorlige mavekramper;
• Bevidsthedstab
• takykardi;
• Langsom hjertefrekvens;
• Temperaturstigning.

Vær det som det er, det er et af de russiske folks yndlingsplanter. Siden oldtiden blev anlægget brugt i den hedenske religions riter, for eksempel på Ivan Kupala fest. Omkring anlægget samlet mange smukke legender og overbevisninger.

Legends of the plant

Hvorfor hedder denne plante Ivan da Marya? Den gule farve af anlægget i den hedenske verden er et symbol på ild; og violet er et tegn på vand.

I almindelighed er blomsten præget af enheden af ​​to modstående elementer:

• vand og ild
• mænd og kvinder.

Broders og søsters legende

I den oprindelige version er dette en legende om Kupala (m) og Kostroma (g). I samme familie blev født bror og søster. I den tidlige barndom blev søster Kostroma stjålet af den vrede fugl Sirin og ført til de fjerne lande, hvor pigen voksede op. Når Kupala gik til at rejse verden. Sejler langs floden, så han en smuk krans svajende på bølgerne. Kupala rejste det og fortøjede til kysten. På kysten mødte han en pige med stor skønhed. De blev forelsket i hinanden.

Da elskerne vendte tilbage til deres hjemby, anerkendte en af ​​de gamle mænd Kostroma, der forsvandt for mange år siden i en pige. Det viste sig, at de er bror og søster. Efter at have lært om deres forhold kunne de ikke overleve det, fordi de formåede at blive gift. Det blev besluttet at begå selvmord, og de druknede. Kostroma blev Mavka eller en havfrue, og Ivan sank til bunden. Mavka savnede sin kæreste meget og græd om natten på stranden. Når man så denne situation, gjorde guderne dem til en blomst - Kupala da Mavka, og i den senere version Ivan da Marya. Her er en så trist legende om blomsten.

Alternativ legende

Der er en mere blid legend med en god afslutning. En dag gik den unge mand Ivan og pigen Mary til skoven for svampe. De var dybt forelsket i hinanden og gik overalt sammen. Da de kom til kanten, kom der en frygtelig tordenvejr.

Thunder thundered så træerne faldt, og lynnedslag slog jorden og brænde skoven. Marya var meget bange, faldt kurven med svampe, brast i tårer og begyndte at samle.

Ivan skyndte sig for at hjælpe hende. Lyn ramte meget tæt og slog jorden og ind i træerne. Ivan var meget bange for Mary og lukkede hende med ham. Så sad de, indtil stormen faldt.

Gud Perun var ude af humor på denne dag og dræbte mange mennesker, der gik i steppe og i skoven på trods af den frygt han instillede i dem. Alle, der ikke var bange for tordenvejr, dræbte han af lynnedslag. Da han noterede pigen og den unge mand med svampekurv, begyndte han at sende lynnedslag i dem. Pludselig bemærkede han, at Ivan beskytter sin ledsager, som græd og bad til gud Perun til frelse. Dette rørte meget på elementernes formidable mester. Han holdt op med at sende lyn og torden.

Da Ivan og Marya forlod, sendte Perun en lille lyn til det sted, hvor de ventede på dårligt vejr. På dette sted voksede næste dag en smuk plante med gyldne blomster som Marias hår. Og disse blomster var dækket med violette blade, som Ivan's cape. Og så syntes planten - et symbol på tremmelig slavisk kærlighed.

skabelse

Udover legenden i folkekunst er der sange, ballader og digte om denne plante. Her er en af ​​dem - ukrainsk sang:

Søndag blev vi gift

I mandag soves søvn.

Han begyndte at torturere,

Yakoy race er devchina.

"Jeg er fra Kiev, far til at ringe Karp!"

Det blev en test Marya Devchina,

Yakoy familie var fyr:

"Kiev bosiddende, far også at ringe Karp!"

"Hvor er det set

Så søster til bror var?

Søster til bror går ikke,

Og bror vil ikke tage søster!

Vi vil gå på banen

Vi bliver græs der

Blom græsset i to farver

Så længe kærlighed er mellem os. "

Sådanne sange blev sunget til fejringen af ​​Kupala. Der er mange legender, sange og legender blandt slaverne om Ivan da Maryu. Hvis du møder en plante på kanten, skal du ikke glemme at fortælle dem til dine ledsagere.